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长辫子老师的创意写作坊

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

设计理念

2006年，我第一次执教《清平乐·村居》，始终坚持以本为本，实现了“清江一曲抱村流”的教学目标。课上得扎实，透彻，可谓“字字句句总关情”。

2016年，也就是10年后，再来执教《清平乐·村居》时，我决定把“群文阅读”这种新型的阅读教学方式引进课堂，把古诗词阅读教学由单篇引向多篇，其目标非常明确，即：学表达、练思考、习策略，真正教会学生阅读古诗词。

应该高兴的是，“群文阅读”，让教师拥有了“编者”的身份，有了选择教学内容的自由。但是，这也更加考验教师的学科专业功底和素养，“议题”的开放性和可议论性，依赖于教师的阅读视野、阅读品味以及阅读教育理念。

1.突出学生“主体地位”。长期以来，传统的古诗词教学关注点都在对学生基本阅读技能的培养上，教师按部就班地循着“解诗题、明诗意、想画面、知作者、悟诗情”这样的步骤，老师带着学生“跑”，忽视了学生自身对文本意义的建构。

而这节课，我首先要做的是——把课堂上更多的时间还给学生，把古诗学习的主动权还给学生。

2.引导学生“自读自悟”。中小学生“学会阅读”是“学会学习”最重要的部分，“群文阅读”教学旨在引导学生学会阅读，掌握阅读理解的方法。群文阅读教学首先保证了学生的阅读数量，通过量变引起质变。

用“主题”内容建构“群文”，扩大学生的阅读面，增加学生的阅读量、信息量，通过大量阅读让学生学会用“反三归一”的学习方式，自读自悟，掌握古诗词学习的新方法、新策略。

3.倡导“探究式”学习方式。探究式学习的核心是参与和理解。群文阅读选取开放性的“议题”作为选择文本、结构课堂的基础，将质疑、对比、分析、探索等理念融入到古诗词阅读教学过程中，以“研究性任务学习单”为载体，让学生的古诗词学习由表及里，向开阔处和纵深处发展。

为此，我的第一组群文，是从文章体裁来考虑的，分别是我自己创作的现代诗《村居》、高鼎的古诗《村居》以及辛弃疾的词《清平乐·村居》。

我的第二组群文，是依据人教版五年级下册第二单元的主题“永远的童年”来考虑的，分别是《古诗词三首》《冬阳·童年·骆驼队》《童年的发现》《祖父的园子》《儿童诗两首》等。

我的第三、第四、第五组群文，是“菜单式”的，把辛弃疾同时期的：《清平乐•村居》和《清平乐•检校山园，书所见》；不同风格的：《清平乐·村居》和《为陈同甫赋壮词以寄之》；以及辛弃疾豪放词作和毛泽东的律诗《长征》等作品放在一起，让学生自由选择，比较阅读，在自主、探究的过程，获得感悟。

我的第六组群文，是“开放式”的，让学生自主设计作业。这是一种很“冒险”的尝试，但我觉得很重要。

学生自主设计作业的过程，既是对前面所学知识的一个巩固过程，也是对课后学习的一个拓展过程，实现“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的新境界。

总之，“理念”决定了“教学设计”。下面，我就以“实录纪要”来展现我的“设计”思路与学生的现场学习效应。

实录纪要

一、范文导入，区别现代诗、古诗词的不同特点

师：同学们，你们都是城市里的孩子，去过农村吗？对农村有什么印象？

生：“农村的空气好，视野开阔。”“有马牛羊，还有各种庄稼。”“农村小孩不用上那么多的培训班。”

师：农村的孩子羡慕城里的孩子生活舒适，城里的孩子最羡慕的恐怕就是农村孩子的这份自由了。长辫子老师小时候就生活在农村，我把自己对农村的印象写进了我的诗里。想听一听吗？（多媒体播放）（略）

师：这是一首现代诗，是长辫子老师写给儿童看的，所以活泼、生动，又叫儿童诗（板书：儿童诗）

师：下面是一首大家都非常熟悉的古诗《村居》（板书：古诗），谁来读一读？（齐读《村居》，学生比较与现代诗的异同，（略）

师：古诗和现代诗相比较，最大的特点就是——格式工整，韵脚整齐。在人教版五下第二单元，我们还学过一首词（板书：词），它的词牌名是“清平乐”，题目也是“村居”。

相同的词牌名，曲调和字数都是一样的。清平乐这样的词牌，共八行，每行的字数分别是：4-5-7-6-6-6-6-6，共46个字。因为词的句子长长短短，所以又叫“长短句”。（板书：儿童诗 古诗词）

二、温故知新，了解古诗词学习的一般方法

师：像这样的古诗词，我们学过不少了，请大家回忆一下，我们是怎么学习古诗词的？

生：反复读，熟读成诵，背下来。

师：古人云，书不读熟不开讲；古人又云，书读百遍，其义自见。可见，学习古诗词，“读”是多么重要。（板书：读）

生：不仅要读，还要弄懂题目的意思和作者的创作背景。

生：要体会出作者写这首诗的感情。

生：还要展开想象，把诗句的意思想象成一幅幅画面。

师：把同学们的发言整理一下，可以用这样几个词语概括一下，那就是：解诗题，明诗意，想画面，知作者，悟诗情……

其实，所有这些，只需要一个字就解决了，那就是——嚼（板书：嚼）嚼着嚼着，诗意就明白了，嚼着嚼着画面就出来了，嚼着嚼着，诗人的感情就悟出来了。（板书：读  嚼。）

三、布置任务，引导学生自主学习与探究

师：怎样学习古诗词，除了“读”和“嚼”，今天，长辫子老师还送给你们一个字——“比”。这里的比，就是比较阅读。看，这就是这个周三，我请你们语文老师发给你们的《清平乐 村居》“研究性学习”任务单，谁来读一读要求：

任选一个专题，进行比较阅读，并准备课堂汇报。（可以独立进行，也可以自由组团。汇报时，若有课件，更好。每个主题的汇报，时间控制在1-3分钟）

第一：把辛弃疾的《村居》放在教材第二组课文中去比较，你发现了什么？

第二：把辛弃疾《清平乐•村居》和《清平乐•检校山园，书所见》对比阅读，你发现了什么？

第三：把辛弃疾的《村居》和《为陈同甫赋壮词以寄之》比较，你发现了什么？

第四：把辛弃疾的词和毛泽东的《七律 长征》进行比较，你发现了什么？

师：你们对哪个选题有兴趣？请到讲台上来，自由汇报你们的研究成果。要求：当一个，或者几个同学在台上汇报的时候，其他同学一定要认真倾听，可以补充，也可以质疑。

四、阅读比较，感受诗文中的韵味、趣味和真味

必选题：把辛弃疾的《村居》放在教材第二组课文中去比较，你发现了什么？

学生讨论，教师点拨。

通过“一家人各在干什么”，“为什么‘最喜小儿亡赖’”这一句中有一个‘最’，这说明了什么”“这首词的重点应该在哪一句？，为什么”等等，强化第二单元课文的人文主题。

自选题一：把辛弃疾《清平乐•村居》和《清平乐•检校山园，书所见》对比阅读，你发现了什么？

师：要想把这两首词进行比较阅读，首先要理解第二首词《清平乐 检校山园，书所见》。已经让同学们预习过，谁来读一读？

（《清平乐·检校山园，书所见》：连云松竹，万事从今足。拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。 西风梨枣山园，儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。）（选这一题的学生讨论，大家补充，教师点拨，略）

自选题二：把辛弃疾的《村居》和《为陈同甫赋壮词以寄之》比较，你发现了什么？

 （《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！）

（选这一题的学生讨论，大家补充，教师点拨，略）

自选题三：把辛弃疾的词和毛泽东的《七律 长征》进行比较，你发现了什么？

（选这一题的学生讨论，大家补充，教师点拨，略）

五、漫读村居，在示范中感受个性阅读的魅力

师：现在知道了吧，怎样学习古诗词？不仅要读，要嚼，要比，还要学会批注。长辫子老师不仅批注了，还把我对这首词的理解，用漫读的形式写了下来。原文很长，我只读最后3个自然段给大家听。（略）

六、课外延伸，鼓励学生自主设计回家作业

师：如果让你设计今天的语文作业，你准备布置什么内容？

生：我想再找一些描写儿童的古诗文读一读。

师：哦，这真是一个很不错的主意。

俗话说，快乐的童年带着浪漫，我国古代很多诗人都塑造过儿童的形象，有“遥指杏花村”的牧童，“骑牛唱《竹枝》”的巴女，有“也傍桑阴学种瓜”的童孙，“笑问客从何处来”的儿童，有“怕得鱼惊不应人”的稚子，“急向柴门去却关”的小童，有“不脱蓑衣卧月明”的牧童，有“无雨都张伞，不是遮头是使风”的两小童，有“溪头卧剥莲篷”的无赖小儿……

建议你们找到后，在班级开展一次主题为“古诗中的儿童”分享会，值得期待。

生：我想回去以后，把辛弃疾不同年龄，不同时期的作品找出来对比阅读，研究一下，为什么他有时候写的词是豪放派的，有时候写的词是婉约派的？

师：大家现在是五年级学生，渐渐有了研究性学习的意识，这真的非常好。建议大家还可以从“醉”这个字出发，深入研究。

辛弃疾一生写过620多首词，其中有120多首词中出现了“醉”字，大家可以多找几首带有“醉”的诗句，连续他不同时期的创作背景，尝试着去理解和体会。

当然，还有一种更轻松和愉悦的作业，你们还可以回去以后，找一找羽泉的创作的《辛弃疾》这首歌听一听，相信也会给你带来别一样的感受。

生：课堂上，老师说羽泉的《辛弃疾》这首歌中有很多辛弃疾词中的句子，我想回去查一查，到底有多少？

师：用现代音乐重新诠释古代诗词，这本身就是一种创新。2016诺贝尔文学家获得者鲍勃·迪伦就是一个音乐家，他的歌词就颇有深意，有没有想过把羽泉的《辛弃疾》和鲍勃·迪伦的《答案在风中飘》找来对比着听听，一定会有想不到的收获。

当然，你还可能有别的作业设计，期待你们的精彩。今天的课就上到这里，下课。

推荐背景

互联网时代给我们的最大影响是有了“大数据”、“云计算”为介体，万物皆可相联。于是，融合思维就大行其道。

在语文教学改革的进程中，人们已不再拘泥于一篇课文的藩篱，用三四教时时间去拼“讲深讲透”，而更乐于以跨界整合的多文本比较阅读，以扩大阅读量，激发思维力。

但是在看来难度较大的古诗文教学中，也可以开展多文本整合的研究性阅读吗？在这方面郭学萍老师的探索，我们很大的启示。

实践证明这不但可以，而且效果不错。笔者现场听过这堂课，印象颇为深刻。现在又有机会读到整理出来的课堂实录，就觉得更有了推介的意义。

觉得古诗文难以展开多文本渗透的原因，首先当然是语体的差异。现代的“白话”，与古代的“文言”不是同一种语体，当然会使学生产生一些理解上的阻隔，但教学实践告诉我们，其实文言的血脉依然存活在现代语体中。

如许多的字，现在仍然在热用，学生认识它并没有太大的负担；许多的热语，如成语、谚语、警语、格言、惯用语等等，有的本来就是文言；“揠苗助长”、“守株待兔”等等；有的词语是非文言，但一样保存有文言词素。

再读，学生已学了不少古诗词，当然更会是重要的基础。加上，有些古诗词本身就通俗易懂，如本案的《清平乐·村居》，让学生自读，也没有多少障碍。

特别是在多文本参读、研读的活动中，主旨是为解决主题文本服务的，对其他参读文本，即使一知半解，也无伤大体。

由此看来，郭学萍傲视的尝试颇具推广意义；在“群文阅读”的大花园里，开展以古诗文群读为形态的研究性阅读，对于弘扬民族优秀传统文化，开阔阅读视野，激活思维品质，提升阅读古诗文能力和丰富审美情怀，都有着不可小觑的意义。

教学评点

开展古诗文群读的研究性阅读，是一个心事物，一种新尝试，当然会有一定难度。这是因为它具有高度的开放性。

如本案的设计，连同主体文本（辛弃疾《清平乐·村居》），共组合了所在单元（五篇课文），辛弃疾《清平乐·检校山园，书所见》、辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、毛泽东的《七律·长征》等。

这样的多文本群读，形成了相对比较复杂的阅读活动。但是，我们还是可以从实录纪要中，梳理出执教者的设计意图和从中的研究策略。

一、选文的搭配要有目的性

选哪些文本，如何搭配，永远是实行“古诗文群读”的首要问题。这里的决定因子是教师开展研究性阅读的目的是什么。

在郭老师对主文本辛弃疾的《清平乐·村居》的研读中，我们不难理解他希望让学生能初步任职一个比较完整的辛弃疾，即不只是“忧国愿年丰”的一面，更有“舍身图复国”的另一面，从而能从主文本《清平乐·村居》中读懂“一个破碎的国家”，一位“为国为民的忧伤词人”。

正是鉴于这样的目的，她首先引导学生从单元的人文主体上，定格于“儿童”这个基点，同时选择了主题接近而又同词调的《清平乐·检校山园，书所见》，以强化对儿童的喜爱之情。

接着又以一曲《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》，充分展示出辛弃疾的两个世界，一个是如此闲适恬静，另一个却是如此豪迈奔放，于是爱国与爱民便达到了高度的和谐统一。

在此基础上，教师由选了毛泽东的《七律·长征》，于是让学生有真正感受到革命乐观主义的不同凡响。

从这里，我们已不难认识到选文的搭配是紧扣阅读目的的，以“异同”、“正反”、“强弱”、“古今”的多角度比较，激活学生思维，真正实现促进学生的入情入境、自读自得的效果。

二、难点上的点拨要有针对性

在一节课实现古诗词的多文本群读，时间的紧迫性必然会是一个问题。所以，对非主体的群读文本，就不必详解，还是以自读为主，只是在非解的难点上作些疏通即可。

这样，学生还是可以在与主导文体的比较阅读中激起联想，获得体验。否则，教师若处处用力，费时费劲，不仅是教学实践不够，也背离了“群读”的特点。至于部分学生有重点的自选活动，通过交流，基本也可以达到全班共享的。

教师对参读词的比较阅读，是可以只作重点辅助的。如在读《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》时，对“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！”教师只作两处典故的帮助理解。一是“八百里”，之商朝五城网黄飞虎的坐骑，是一只牛，据说这牛能日行八百里，故名。现在忍痛将这一坐骑杀了，烤了给士兵（麾下）吃。

第二处是“的卢”，这也是坐骑，是三国刘备的，其奔跑速度飞快，曾驮了刘备跳过阔数丈的檀溪，终于摆脱了追兵。

有了这样的要处点拨，学生就可以依据上下文基本读通全首，与《清平乐·村居》、《清平乐·检校山园书，所见》对照着读，而领悟到辛弃疾的人生世界，既有闲适恬静的风光，又有驰骋豪放的襟怀，抒发了爱国爱民的赤诚之心。

三、文本的参读要有选择性

郭老师围绕主导文体《清平乐·村居》所选的三个参读文本《清平乐·检校山园书所见》《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》和毛泽东的《七律·长征》自然是经过精心选择的。这是为学生能初步读懂辛弃疾而设置的一个“召唤结构”。

辛弃疾为祖国的山河破碎而忧伤，而舍身杀敌，正是他内心对宁静的和平岁月，老百姓可以安居乐业的向往。

但毕竟时代不同，他的悲壮情怀，与喷涌在《七律·长征》中一往无前的革命乐观主义精神又不可同日而语。这样的跌宕起伏，而又穿越了时空的组合，可以为学生激发思考，全面认识辛弃疾创造出入情入境、自读自得的条件。

所以，诗词的群读是必须精心组合的，正是在这种巧妙的组合中，可以蕴含丰富的启发性，以真正达到在交叉的主体的阅读中获得更多的思考一一和认知价值。

四、群体的参与要有研究性

诗词的多本共读，不只是为了扩大阅读量，是学生获得更多懂得阅读经验，更自傲与可以发生思维碰撞，形成问题意识，激发探究情趣。

这也就是增强了阅读的研究性。在本案中，教师既设置了主导文本（课文）的阅读研究，更安排了具有强烈对比性的参读文本（教师选定并课前下发学习单共学生预读思考），这就给研究性阅读提供了必要的物质基础。

在课堂进程中，交流有质量。这样的导读策略明显地体现着强化研究功能这个主导目标的。

学生个体自选文本保障了课堂交流的质量，学生参与补充的带动又提升了交流的内涵，而这样一切又由课堂的同时特点而成为全班的共享。正是在这样的过程中推动着研究的深入。

五、课外拓展要有激励性

好的课堂不仅要让学生能够带着问题来，而且还能带着问题去，（离开教室），把阅读的意趣拓展到课外的读书生活中去。本案正体现了这样的特点。教室的课外延伸可谓别出心裁，是“鼓励学生自主设计回家作业”。

这里，不仅有学生的现场交流，以提供相互启发；更有教师因势利导的引申启发，如让学生去收集参读诗人写儿童的其他诗句；有如辛弃疾一生写过620多首词，其中有120多首词中出现了“醉”字，我们也可以再找几首有“醉”的词来比较；更可以把辛弃疾的词语羽泉的《辛弃疾》这首现代歌曲连接起来阅读，用现代音乐来品尚古代诗词……

无疑，把阅读课堂与学生的书香生活连通对接，应当时现代阅读教学应有的时代风采。这一重要意图，现在就融合在学生自行设计的课外作业之中，确实可圈可点。