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舍
原创
难得君
难得读书
2020-07-18
收录于话题
#难得君原创精选
118个
文 | 难得君
80年代的日本人,如同今天的中国大妈,为自己在全世界的疯狂购买而沾沾自喜,自尊心得到了极大的满足。
哥伦比亚影业公司、洛克菲勒中心,这些美国的象征物纷纷成为日本人的囊中之物。洛杉矶闹市区一半的房地产,夏威夷96%以上饭店、高级住宅都被日本人买下,全美10%的不动产都属于日本人。
然而,随后而来的房产泡沫破灭,无数日本人走向破产,数以万计的人自杀。
在经历过血与泪的洗礼,痛定思痛之后,日本人将资金投入到高科技与实业,开始变得内敛。他们在各个领域沉下来,认真做好每一件事。20年后,他们再次崛起,连续拿了
19个诺奖
,在高科技领域,雄踞世界第二。
在生活和观念上,日本人也出现了巨大的转变。
那种买光全球的暴发户式观念逐渐被摒弃,
至拙至简
成为更多人的追求。
山下英子的
《断舍离》
,佐佐木典士的
《我决定简单生活》
,倡导的极简美学,备受全社会的推崇。
大家喜欢的优衣库、无印良品,自然简约,不失质感的风格就是这种思想的代表,与北欧的极简主义殊途同归。
不仅仅在消费上,极简主义甚至成为一种
思维方式和生活方式
。
在高压力、快节奏的现代社会中,了解自我,明确核心需求,化繁为简,然后将注意力用于解决核心问题,这就是一种
思维方式
。
生活上,摒弃消费主义、拜物主义,摆脱对物质的迷恋,回归环保节约、返璞归真的生活状态,将持有物的数量降低到适当的水平,让自己从琐碎的日常中解放出来,这就是一种
生活方式
。
米开朗琪罗曾说过:“
美就是净化过剩的东西,人生亦是如此,要想活得美,就得删繁就简,去掉多余的工作
。”
中国传统水墨画中,大面积的留白,才能给人以想象的空间。画面疏密有致、浓淡相宜,往往越简单,才越丰盛。
“断舍离”就是极简主义的行动方式。
要扔掉的,并不是垃圾,而是那些有价值,但却经常用不上的东西。其判断的标准:
半年内都没用过
。
当然,扔掉的东西,可以送给公益组织,或者干干净净地放到垃圾箱旁边,一定有人会把它们的价值最大化。
相比扔东西,更重要的是“买东西”。
简单说就是“
没有绝对必要的东西不要买,千万不要买垃圾
”。
不买奢侈品,而是买较高质量,做工优良的优质商品,讲究少而精。
那些价廉劣质的产品,虽然一时省了钱,但用不了几次就损坏,或者用起来不爽,最后放在一边再不使用,既影响心情也浪费了钱。
日本现在已经进入了社会成熟,经济低速以及少子高龄化社会。
“终活”
这个词最早出现在十年前,它的意思就是在生前自己决定自己后事的准备活动。
对中国人来讲,很多人出于忌讳,不太愿意谈及这个话题。不过在日本中老年人群中,这个话题却非常普遍。
“终活”笔记本
从中年开始,就慢慢清理自己的个人物品,不断的
“断舍离”
。
40岁
:学会
斩断物欲
、
舍弃废物
、
脱离执着
。
50岁
:将年轻时候的登山、赛车等需要良好体力的各种设备和器械处理掉,绝大多数没有保存价值的图书处理掉。
60岁
:留一套交通便利,生活方便的住宅,其余的不动产都处理掉。或者租一套生活便利的小房子居住;
家里不常用的家具和电器处理掉,只留下最常用的几样简单家具;
为了方便家人将来清理遗产,处理掉多余的银行卡、信用卡、股票、理财账户等,只留一张银行卡、一张信用卡。
70岁
:身体不太好的人,这个年龄开车已经相当危险,处理掉汽车,开始完全依靠公共交通;
处理掉收集的艺术品和古玩,因为大多数其实都不值钱,逐渐摆脱对玩物的执着。
80岁
:把海量的相册和电子照片精简,保留一些有纪念价值的。事实上,就算子孙
将来
也没人去翻看。
只留下一份精选的照片,留给子孙做个念想。
80岁以后
:开始清理各种网络账号,解除绝大多数的账号与银行卡、手机的捆绑,只保留一个电子支付;
将住房、银行卡、电子支付等解约委托给指定的人或者律师;
努力做到“生活简单化,周边清洁化,内心淡定化”,说去养老院可以拎包就走,不给社会和儿女留垃圾和负担。
当然,这些对于我们上一代的老人来说,他们很难做到。但是我们这一代,人到中年,舍弃那些毫无意义的社交活动,斩断对物质的强烈欲望,逐渐回归到环保节约、返璞归真的生活状态,不失为一种好的选择。
*为防走散,微博@我是难得君
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