中国各朝代帝王——唐朝（四）
唐武宗李炎（814年―846年）
本名李瀍，后改名炎。唐穆宗李恒第五子，唐敬宗李湛、唐文宗李昂异母弟。初封颍王，累加开府仪同三司、检校吏部尚书。公元840年正月，文宗病重，仇士良、鱼弘志矫诏废皇太子，立李瀍为皇太弟。同月文宗去世，李瀍即位。次年改元会昌。武宗在位时，任用李德裕为相，对唐朝后期的弊政做了一些改革。
会昌三年（公元843年），泽潞镇节度使刘从谏死，其侄刘稹欲袭位割据。武宗采纳李德裕的建议，命诸道出兵征讨。次年，刘稹为部下所杀，叛乱平息。李炎崇信道教，且鉴于佛教势力泛滥，损害国库收入，在道士赵归真的极力鼓动和李德裕的支持下，于会昌五年（公元845年）年下令拆毁佛寺，并派御史分道督察。经数月努力，全国拆毁寺院、招提、兰若共4.46万余所，还俗僧尼26.1万人，奴婢15万人，没收大量寺院土地。由于毁佛成功，从而扩大了唐朝政府的税源，巩固了中央集权。
李炎在位七年，对内打击藩镇和佛教，对外击败回鹘，加强了中央集权，唐朝一度出现中兴局面，史称“会昌中兴”。会昌六年（公元846年）4月22日，李炎驾崩于含风殿，庙号武宗，葬于端陵。
在中国历史上曾发生过“三武一宗”的灭佛事件，“三武”指北魏太武帝拓跋焘，北周武帝宇文邕、唐武宗李炎，一宗指周世宗柴荣。唐武宗灭佛就是指唐武宗在会昌年间的毁佛活动。唐武宗灭佛是佛教与封建国家发生经济上的矛盾冲突、佛教与道教争夺宗教上的地位的斗争的结果。
唐代后期，由于佛教寺院土地不输课税，僧侣免除赋役，佛教寺院经济过分扩张，损害了国库收入，与普通地主也存在着矛盾。唐武宗崇信道教，深恶佛教，会昌年间又因讨伐泽潞，财政急需，在道士赵归真的鼓动和李德裕的支持下，于会昌五年 (公元845年)四月，下令清查天下寺院及僧侣人数。五月，又命令长安、洛阳左右街各留二寺，每寺僧各三十人。天下诸郡各留一寺，寺分三等，上寺二十人，中寺十人，下寺五人。八月，令天下诸寺限期拆毁；括天下寺四千六百余所，兰若（私立的僧居）四万所。拆下来的寺院材料用来修缮政府廨驿，金银佛像上交国库，铁像用来铸造农器，铜像及钟、磬用来铸钱。没收寺产良田数千万顷（此数过大，疑“顷”为“亩”之讹），奴婢十五万人。僧尼迫令还俗者共二十六万零五百人，释放供寺院役使的良人五十万以上。政府从废佛运动中得到大量财物、土地和纳税户。 在灭佛同时，大秦景教穆护、祆教僧皆令还俗，寺亦撤毁。但当时地方藩镇割据，唐中央命令因而不能完全贯彻，如河北三镇就没有执行；有的地方执行命令不力。这是一次寺院地主和世俗地主矛盾的总爆发，佛教遭到的打击是严重的，佛教徒称之为“会昌法难”。第二年武宗死，宣宗即位，又下令复兴佛教。
唐宣宗李忱（810年－859年）
唐宪宗李纯第十三子，穆宗李恒异母弟。初名李怡，长庆元年（公元821年），封光王。会昌六年（公元846年），唐武宗死后，李忱为宦官马元贽等所立，以皇太叔继位，年号“大中”。
李忱勤于政事，孜孜求治，喜读《贞观政要》，整顿吏治，并限制皇亲和宦官，将死于甘露之变中除郑注、李训之外的百官全部昭雪。对外关系上，李忱在位时击败吐蕃、收复河湟，安定塞北、平定安南。尤其是收复河湟，这是安史之乱后，唐对吐蕃的军事胜利之一。
李忱在位时期是唐朝继会昌中兴以后又一段安定繁荣的时期，历史上把这一时期称之为“大中之治”。李忱性格明察沉断，用法无私，从谏如流，重惜官赏，恭谨节俭，惠爱民物，所以直至唐亡，百姓仍思咏他，称其为“小太宗”。
大中十三年（公元859年）八月，李忱驾崩，享年50岁，在位十三年。谥号圣武献文孝皇帝，庙号宣宗，葬于贞陵（今陕西咸阳泾阳县）。咸通十三年（公元872年），追谥元圣至明成武献文睿智章仁神聪懿道大孝皇帝。李忱亦工诗，《全唐诗》录有其诗六首。
李忱即位后，致力于改善中唐以来所遗留下来的种种社会问题，对内贬谪李德裕，结束牛李党争；抑制宦官势力过分膨胀；打击不法权贵、外戚。李忱在位期间勤俭治国，体恤百姓，减少赋税，注重人才选拔。对外，李忱不断击败吐蕃、回鹘、党项、奚人，收复安史之乱后被吐蕃占领的大片失地，使唐朝国势有所起色，百姓日渐富裕，使本已衰败的朝政呈现出“中兴”的小康局面。因此，史上对李忱评价极高，认为他是和文景之治的汉文帝和贞观之治的唐太宗一样的明君”历史上把这一时期称之为“大中之治”。
李忱即位后，决定宰相的人选，首先想到的是白居易，但下诏时，白居易已去世八个月。于是，李忱写下《吊白居易》，深表怀念之情。白居易不仅有文才，而且有从政之才。他在野时撰写诗文，才华出众；从政时颇有业绩，光彩照人。皇帝为一个诗人作悼亡诗，这在古代不说绝无仅有，恐也属凤毛麟角。白居易当然也是官员，但李忱完全是当作诗人来描述的，足见白居易当时的诗名。
对比之下，李忱对缺乏才能的皇亲国戚却不徇私情。其舅郑光为节度使，李忱与郑光讨论为政之道；郑光应对鄙浅，李忱不悦，郑光终不复任民官。
李忱是一个提倡节俭的皇帝，他对于子女的要求更是严格，几乎到了不尽人情的程度。
李忱的长女万寿公主，下嫁给起居郎郑颢，按常例要用银箔饰车，从李忱开始，改为铜饰。公主出嫁时，李忱亲自告诫她，到夫家要严守妇道，不得以皇家贵胄轻视夫族。有一回，驸马的弟弟郑觊得了重病，李忱打发中使去探望。中使回朝，李忱询问公主在否，中使答，公主在慈恩寺观戏。宣宗大怒，说：“朕有时怪士大夫家不愿娶公主为妻，至今才知其情。”于是命人把公主叫来，当面斥责道：“小郎有病，你为何不去看视，反倒去看戏？成何体统！”公主一看父皇发怒，吓得连忙请罪，表示洗心革面，不再敢犯。
让人吃惊的是，李忱的二女儿永福公主，已经选定于琮为驸马，不日就要下嫁，公主也很高兴。偏偏在一次和李忱同席吃饭时，因为一点儿小事怄气，把筷子折断。李忱大动肝火，愤然说：“你这般性情，怎么能嫁到士大夫家做媳妇？”当即传旨，令四女广德公主下嫁于琮。就这样，永福公主眼睁地看着自己的未婚夫被父皇夺去。
唐懿宗李漼（833年－873年）
唐宣宗长子。唐宣宗驾崩，被宦官迎立为帝，是为唐懿宗。在位14年，终年41岁。死后葬简陵，谥号昭圣恭惠孝皇帝。唐懿宗是唐朝倒数第四个皇帝，其即位后，虽然唐懿宗“器度沈厚，形貌瑰伟”“洞晓音律，犹如天纵，”但游宴无度、沉湎酒色，以致政治腐败唐朝政局更加风雨飘摇亦导致大中之治的成果消失了。他是唐朝最后一个以长子即位且是最后一个在长安平安度过帝王生涯的皇帝。
初名李俨，唐懿宗李凗第五子，母惠安皇后王氏，873年―888年在位，在位13年。
唐僖宗生于咸通三年五月八日（公元862年6月8日），唐懿宗病重弥留之际，他在宦官的支持下被立为皇太子，改名李儇，并于唐懿宗驾崩柩前即位。时在咸通十四年（公元873年）七月二十日，唐僖宗12虚岁，是整个唐朝即位年龄最小的皇帝。文德元年（公元888年）死于长安，享年27岁，死后谥号为惠圣恭定孝皇帝。
初名李杰，即位后改名李敏，后又改名李晔。唐懿宗李漼第七子，唐僖宗李儇之弟，唐朝第十九位皇帝（除去武则天和殇帝以外），888年－904年在位，在位16年，享年38岁。葬于和陵，死后谥号为圣穆景文孝皇帝。
“明经胡”的始祖是大唐昭宗皇帝和何皇后之子。唐朝末年，黄巢起义军的叛将朱温降唐后，唐僖宗诏封朱温为左金吾卫大将军，并赐名“朱全忠”，后又被制授宣武军节度使，成了握有重兵的军阀。朱温拥兵自重，权倾朝野，对唐室社稷垂涎已久。唐昭宗天祐元年（公元904年）朱温为了取代唐室，进一步控制朝廷的局势，借故岐兵威逼京畿，要唐昭宗迁都到自己势力范围内的洛阳，并且下令把长安的宫殿、王府、民房拆毁，使长安变成了废墟。当年的正月，唐昭宗在朱全忠的胁持之下，无奈起驾迁往洛阳。一路上，唐昭宗忧心如焚，预感到大祸即将临头。当路过华州时，有百姓夹路高呼万岁。唐昭宗想到此时此地自己的处境，不禁涕泪纵横，告诉路边的百姓说：“不要叫我万岁，我不再是你们的主子了。”何皇后也非常害怕朱全忠，曾经绝望地说：“大家夫妇都委身于全忠矣!”二月迁都人马来到陕州，因为东都洛阳的宫殿尚未建成，于是滞留于陕州。三月朔日，何皇后临产，皇幼子呱呱落地，这就是后来的“明经胡”始祖李昌翼。唐昭宗虽沉浸于得子的喜悦之中，但又为皇幼子的命运愁眉不展，寝食不宁。四月，宫阙建造完毕，朱全忠请求发车起驾。昭宗皇帝派遣宫人告诉朱全忠，皇后新产，身体尚未恢复，还不能上路，请等到十月再东行。朱全忠根本无视皇帝的请求，依旧派遣手下部将冠彦卿前来催促发车。昭宗皇帝知道已经不能逃脱朱全忠的虎口，就与何皇后暗中商量说：“事情已经迫在眉睫!不如悄悄地将皇幼子乔装成襁褓中的普通婴儿，挟带一些宝玩和御衣，隐藏在民间。等到大局已定之后，再重新入宫。”当时昭宗皇帝的心腹宫廷近侍郎婺源人胡三跟随御驾东迁，昭宗临危托孤，将皇幼子托付给胡三。胡三不顾个人的安危，将皇幼子带回婺源考川。同年的仲秋，朱温在洛阳指使属下追杀了38岁的昭宗李晔，立傀儡太子李柷为昭宣帝（没有改元）。天祐二年（公元905年），朱温又在九曲池畔一一缢死昭宗的诸皇子德王裕等九个亲王，抛尸于池中，接着又在积善宫弑何太后。天祐四年（公元907年），朱温逼唐昭宣帝李柷禅位而称帝，建立朱氏后梁，结束了289年的李唐朝天下。后梁开平二年（公元908年），朱温又用毒酒毒死唐昭宣帝，昭宗的宫内诸皇子全部遇害，仅存皇幼子一条血脉。
原名李祚，唐昭宗李晔第九子，唐朝末代皇帝。乾宁四年（公元897年），封辉王。天复三年（公元903年），授任开府仪同三司、充诸道兵马元帅。天祐元年（公元904年），唐昭宗遇害后，蒋玄晖假传遗诏拥立李柷即位。李柷在位3年后被废，次年被鸩杀，葬于温陵，年仅17岁。后唐明宗李嗣源追谥其为“昭宣光烈孝皇帝”，但庙号景宗未被采用，故后世称其唐哀帝或唐昭宣帝。
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