隐藏在这些标签之后，相比江浙沪的众多城市，金华又显得太过低调了。

而我最初留意到这里，是因为朋友小霸。小霸是土生土长的金华人，在金华一直呆到了成年。她像很多金华人一样，来到杭州读书，又和许多学艺术的同学们不一样，很叛逆地去了南中国的某个互联网大厂，最后毅然决然地辞职了。

小霸过去上学路上，很平凡的金华市区街道

隐藏城中的唐代法隆寺经幢

其实，婺城分明是一个很适合看古建筑的小城。他们的家乡，比他们所以为的，还要绚丽，还要珍贵。

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这便要提到一个很常用的汉语词“城郭”。在古代中国，城市是有城、郭之分的。《吴越春秋》载：“诸城以卫君，筑郭以卫民。”城的本意，在帝都即指皇宫，在地方即为“子城”。

子城，萌芽于汉，又称内城、阙城。地方城市将衙署官舍视为最重要的部分，外围多以城墙环绕，形成一个小城，即所谓“子城”。而郭，又称罗城、外城，指筑以城墙的衙署之外的大城。

估计很多金华人都想不到，他们的古子城居然有两千岁了？

今日古子城范围航拍 图源：禹涵

01 要说古子城，从最早的那个金华开始

浙江各州府均有过子城，但演变至今，大多并不完整。杭州、绍兴的已隐藏山间，而宁波、温州也仅剩谯楼。

金华，地处金衢盆地东段，三面环山。它既没有如浙北的杭、嘉、湖、宁、绍那样享有肥沃的平原，也无法像舟山、温州那样依靠漫长的海岸线，触及世界。

它更像是一个旁观者，一个繁华背后长久稳定的避难所。或许正因如此，历经千载，金华子城幸运地保留了它最初的模样。它的墙体、楼台、城门，都有不少地面留存，便于完整清晰地复原其规模。

很久以来，金华只是属于会稽郡的一部分。最初的建制始于东汉初平二年（191），以县东北长山为名，设立长山县，县域大致含今婺城区、金东区和兰溪市。

当时的县治已筑城墙，就位于金华古子城一带，这便是古子城的雏形。

隋文帝开皇九年（589年），废郡置婺州。此后的一千多年间，婺城区的名字变化多轮，更多以“金华县”的名字存在着，成为婺州或者金华府的中心。

金华与婺州，在历史上两者经常通用，联系也十分紧密。这里或许就藏着金华散装的答案。

《金华府城图》金华子城范围 图源：飞鸟寺文管所

从汉末至唐初，这方四里小城，还承担着外城修建前的城防功能，存在了七百年。

02 真真假假的古城墙

城墙环绕，方成子城，那么金华的古城墙都在哪里呢？

我好奇问了问几位在金华生活了几十年的本地人，提起古城墙，他们一致开口便是：“假的，假的，都是假的。”我接着试探道：“可是，还是有一点真迹吧。”他们似是打开了封存已久的记忆盒子，如梦初醒般回答：“哦，确实有些真的，只剩一点点了。”

实际上，子城的现存墙体确实不算多了，仅有南侧八咏楼至桐树门一段和北侧金华门附近一段，经考古研究可基本确定整圈范围。

北侧这一段，砖砌部分为唐末五代遗存，而被压在底部的石质墙体应早于砖墙。后经多次勘察论证，其最早建筑年代可推至汉末三国时期，正合金华最初的建制时间，也正与子城建成时间呼应。

唐昭宗天复三年（903），吴越国王钱镠割据两浙，在金华小城外又加筑了一圈大城，金华府城始建。唐末至两宋，一直保持着大城包围小城的二重形态。

金华府城及城门 图源：飞鸟寺文管所

至于子城外的府城城墙，历经宋元明清多次修缮，大半在抗战时湮灭，如今仅存数段遗址，零零散散，不成规模。

我与小霸的这次金华之行，是从一家普普通通的雷迪森酒店开始的。酒店门外，就是通远门段的南城墙。

通远门段府城城墙残垣

“通远”，取意“通往远方”。这里曾是古城最重要的南大门，出了城门就是婺江，有码头通往南北。附近旧有西市，商铺林立、人潮往来，乃城中第一等繁华地。而今繁华难觅，只剩下这一截无人在意的城墙了。

隔着马路，对面也有一段城墙，不过后期修复较多。此外，还有府城西北角的明月楼处残垣。最完整的要数东南角赤松门段的南城墙，长有百米。

明月楼段府城城墙残垣

赤松门

03 始终不变的中心

和历史上许多子城的命运一样，金华子城在宋代衰落，后渐被废弃。元明清时仅有外围的十里大城。不过，市中心倒是一直未变，随着子城偏居东南。

子城内旧有三大建筑群：最西处的金华府文庙、靠北方的侍王府、夹在中间的明清府衙。它们分别作为文教中心和政治中心，共同见证着子城旧址的重要地位。

府文庙作为城内最高学府，至少宋时就已存在，七十年代仍存大成殿、泮池，而今只留下考古发掘的一片遗址。明清府衙现为一片空地广场，可能在民国时就被拆除。

如今保存较为完好的，只剩太平天国侍王府，现为第三批全国重点文物保护单位。

这里曾是唐宋州衙所在，而后变更多次，元为浙东道宣慰署、肃政廉访司署，明为巡按御史行台，清又改为科举用的试士院。

但要论金华人心目中古子城最显眼的中心，他们首先想到的，一定是八咏楼。城中最出名的商业文化街八咏路，也因此得名。

沿着街走，远远便能看到高楼。楼在子城西南角，面临婺江，如今的楼阁本体是晚清建造，修复也多，不算很有价值。对于金华而言，更重要的在于其历史和文学意义。

李白、白居易、李清照等人，都曾来此登高远眺。李清照留诗：“千古风流八咏楼，江山留与后人愁。”

小霸说，她小时候参加毛笔字比赛，强制要求就练这首，日积月累，这首诗刻进她的大脑，至今未忘。

得益于八咏楼的文化意义，附近的西门桐树门和楼阁凭立的这一长段子城城墙得以保留。千年积累的子城城墙，难得留下了较为完整的一段。

据说，登临八咏楼可览金华美景，我有恐高，不敢上石阶。小霸倒是上去了，却说也没看见美景，如今的楼阁二层变成了展示金华历史的高科技影像厅。

楼阁身后平台有个小碑林，立着有关明清金华城历史的各种碑刻，可以去转转。

04 留有缺憾的古城

金华古城，南卧婺江。古城的东南和西南角，各架有两座长桥，横于婺江两翼。离开通远门，不远处即是江畔，这里能看到通济桥。

桥始建于元大德四年（1300），初为石墩廊桥，清嘉庆十二年（1807）重建为石砌多拱桥。

婺江由东向西流，通济桥因此被叫做下桥，东边则还有一座上桥，在赤松门附近。

这曾是一座由木舟连结的浮桥，名为宏济桥，二十年代改为固定小桥，因为抵挡不了水涨被淹，最终还是被废弃。如今的南岸，残留了原来对接浮桥的古码头。

有了江水，自然还要有山。

在重要建筑群身后布置高点，居高临下，一览名胜。这一经典的布局手法，在古城中被频繁使用，可见金华人高超的营建智慧。

这几处高点分别是：明月楼、万佛塔和一览亭。

明月楼，位于金华府城隍庙身后小山上。这片建筑群，也算是金华城中保存较好的一处。

府城隍庙，始建于北宋治平元年（1064年），规模宏大。这里坐落有一座极富特色的古戏台，镶嵌有大量圆雕和浮雕，巧夺天工，十分华丽。

庙中还有多处藻井。能在城市的中心，交通最便捷处，看到这样漂亮的戏台和藻井，实在是不虚此行。

万佛塔，始建于北宋。自建成起，它就是全城最高大的建筑物，立于子城的唐宋州衙，后来的侍王府身后。可惜古塔在抗战时被毁，旧藏之水月观音已存国博。

近年重建的古塔，迁移至东南角的赤松门边，完全丧失了原有的城市格局。这座新塔和周边仿古建筑，近来被诟病不少。

至于一览亭，始建于明宣德三年，现存古亭为清光绪十四年重建。它过去位于金华县学文庙后的一处高坡上，因城区改造，迁建到天宁寺旁。

金华古城，因为这些缺失和迁移，不得不说还是留有许多遗憾的。

天宁寺始建于北宋大中祥符（1008—1016）年间，元延祐年间又重建了主体架构。大殿遗存六处题刻，其中“大元延祐五年（1318）岁在戊午六月庚申吉旦重建恭祝”一则，很清晰地指明了重建时间。

天宁寺原有山门、天王殿、大雄宝殿、大悲阁、石浮屠、古柏厅、和尚房、东西厢房等建筑，如今格局难觅，只剩一座孤零零的大殿独存。

图源：无用研究社

大殿此后多有修缮。经碳十三检测，某根檐柱距今1000多年，有的梁袱、斗拱距今800年。这一结果，证明了它是在五代末宋初基础上，经南宋重修，在元代重建时，仍将早期一部分木构件保存了下来。

如今修整后的大殿，结构简练，制作规整，木构造部分除下檐外基本保留，呈现出一座面阔进深各为三间、平面正方形、单檐歇山布瓦顶的寺庙建筑。

作为中国南方现存不多的官派风格元代木结构建筑之一，天宁寺大殿有着元代木构的典型特征，洋溢着大气的北方风格。

同时，大殿又保留着南宋时期江南建筑的遗风，并集合了由宋至明古建筑的一些基本特点，是研究南方建筑这一过渡时期的重要例证。

1934年，梁思成曾到访金华，天宁寺却并未被留意。直至二十年后，陈从周教授一行人来此调查，天宁寺才算真正被关注，成为古建爱好者们的必看之处。

可是，这座浙江三大元构之一、江南地区现存第二古老的元构建筑，对于金华本地人而言，却是一个完完全全的陌生存在。

相比之下，侍王府和八咏楼才是他们对传统金华最深的记忆。天宁寺在本地的知名度，甚至还不如附近的艾青纪念馆。

据小霸说，她从小到大的课堂上，就从未提到过天宁寺。自然日常生活中，能够接触的机会就更少了。

在旅游高峰的小长假，城市的中心，这座伟大的天宁寺面前仅仅只有六个人，我和小霸，两位拿着相机的爱好者（后来在某个古建群里恰好看到了大哥拍的照片），还有两个穿着漂亮花裙子的小女孩。

我和小霸，还有这座大殿，共同淋着初夏的小雨。这般滋味，也说不清是诗情画意，还是落寞了。

在古城之外，婺江南岸，还散落着一处古迹。它就是法隆寺经幢。

经幢，多为石质，是寺庙前一种特殊的附属建筑物，带有宣传性和纪念性。因其刻有经文，而被称为经幢。

如今的法隆寺早已湮灭无踪，仅留这座经幢。经幢由幢座、幢身、幢顶三部分雕琢垒砌而成，有十六层之多。

幢身为八棱柱形，上刻有“佛顶尊胜陀罗尼经和建幢记，及唐大中十一年（857）十一月十五日树”字样，这恰好也是山西佛光寺东大殿的落成时间，距今1160余年。

它作为金华现存唯一的一座唐代经幢，即便在整个江南地区也不多见，充分体现了唐代江南石刻的高超工艺水平。

而最出彩的，是它的勾栏结构，为浙江所见最早勾栏的实物例证之一，对研究江南建筑发展史具有重要的参考价值。

这座唐代古建筑精品，如今深藏在金华城中村的小区里。

边上的小道停了一排车，附近的小楼是一个廉租公寓。经幢四周围了一圈铁栏杆，天气好的时候，栏杆上还会挂满附近住户晾晒的被子。

某种意义上说，这座经幢，既是我们此行的终点，也是真正的开始。

我最早和小霸聊起她家乡的古迹，她说她奶奶搬家之前，就住在离法隆寺经幢三五百米远的地方。

金华人对佛或许是有一些偏爱的。小霸家不远的农贸市场，一大早上就开始播放佛经。

听说她要看古建筑，奶奶便兴冲冲把她拉到了家附近的一间佛寺。这座古寺点缀金华郊外，竟也是一座有380年历史的建筑了。

古寺之中，也随处可见极有本地风味的东阳木雕。这个有千年历史的传统工艺装饰，遍布于金华各处，侍王府、城隍庙、八咏楼、一览亭……

甚至在八咏老街，我们误打误撞走进了一座文玩店。这座民国老建筑，也遍布着漂亮的木雕。

古子城的这条八咏路，和纵向的酒坊巷，至今仍保存了数十座古迹，比如台湾义勇队旧址、真神堂旧址、《浙江潮》旧址、酒泉井等。

其实，古迹并不是与现在的金华人毫不相干的，古迹也不断塑造着新的金华。府城隍庙和明月楼附近，坐落着金华市区最早的药店。马路对面又建起金华市中心医院。

康熙《金华府志》引《玉台新咏》序：“金星与婺女争华，故曰金华。”金星和婺女，都是星宿之名。金华与婺州，它们的名字，或许都来源于这个与星星有关的传说。

而金华城中的宝藏古迹，也如星星一般，散落各处，难以数尽。虽暂时黯淡，仍不减余晖。

*金华旅行，打开“浙里文化圈”小程序，获取更多即时信息。

*侍王府和万佛塔间，有一条美食街，虽然商业气氛浓郁，但这里售卖的本土美食还是好吃。特别推荐永康馅饼，嗜甜的我当然是选择红糖馅的！

参考资料：

无用研究社《金华天宁寺-飞鸟般的江南元构》

飞鸟寺文管所《金华古城记｜把握山水之势的稳定中枢》

金华日报《金华从何处来？金华古子城告诉你》

婺城区人民政府《万年古子城：亟待激活》

金华地方志《金华古城：千年城池 锁钥之地 人文荟萃》

金华市文化信息发布中心《一梁一瓦古韵深 一木一石诗意长(上)》

以此文献给小霸，和许多与她一样

不善言辞，却仍然爱着金华的金华人

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